Основной пантеон древнейших предков связан с космогоническими представлениями о пространстве, расчлененном на 3 уровня (Троице). Что соответствовало общей парадигме восприятия всех народов, породивших индоевропейскую семью. Славянские божества жили наверху, посередине (среди людей) и глубоко под землей (олицетворяя потустороннее царство).
Боги Яви
Явь – общеславянская (праславянская) лексема, которая изводится из индоевропейского глагола ЙАВа – «приходить в этот мир», «представать перед людьми». Перевод термина и есть пояснение. Явь могла быть связана лишь с тем, что можно увидеть и ощутить – с бытовым миром. С занятиями, связанными с лицезрением Дневного Света (Хорса или Ярила), использованием Огня (Сварожича), рождением и воспитанием детей (Лада) или получением урожая (Ма-Кош). Таким образом, упомянутые персонифицированные ЯВления и есть Явь. Лишь скотоводы (они были среди праславян древнее аграриев) имели главным духа Велеса (Волоса, Власа). Тот мог приходить в гости и к Яви (в мир людей), и к Нави (во вселенную умерших – дославянских, как и он сам, богов). За это ему постоянно приходилось спорить с Перуном, который стал во главе восточнославянского пантеона лишь с приходом к власти первых Рюриковичей. К «среднему» этажу принадлежал и скифо-сарматский (либо аланский) дух Семаргл. Сторожевая собака, умеющая летать (крылья ей были нужны для исполнения сторожевых обязанностей – хранить урожай).
Боги Нави
Языческие божества имели духов подземного (потустороннего) мира – «Нави». Кроме старого как мир Велеса к ним относилась Морана и некий Чернобог. Считается, что они также дославянские божества. Почему? Просто славяне придавали всему чужому резко отрицательную окраску. Чернобог и Морана (Марена) – злые силы, несущие чуму и неурожай.
Жил в этой (то ли нижней, то ли загробной) сфере еще один персонаж. У восточных славян, прикасавшихся в 6 в. к традициям гунно-сарматов, появился Каур («Вещая Каурка»). Речь о красно-коричневом коне, двигающем Хорса по Кругу.
Если Велес Волос заподозрен исследователями в причастности к болотным праславянам, то «Каурка» – исключительно к аланам или другим поздним сарматам (в том числе и к суварам). А кто подарил нашим пращурам Морану (Марзану, Мраза, Мрасану, Марену, Смертку и Марену)? Образ умирания природы (залог его последующего воскрешения) взят у аборигенов нынешних Балтии, Польши, Чехии, Словакии и Германии – земледельческих племен родом из эпохи Бронзы. К примеру, у античных италийских народностей Мрас (там он был Марсом) отвечал еще за войну.
Чучело Морены или рвали, или топили в воде. Она не удостаивалась Священного Огня как Купало.
К миру Нави позже стали принадлежать души тех, кто не нашел покоя – не попал в Вырий (рай).
