Порой даже слово может ранить и убить человека, поэтому оно приобретает статус «преступления». В нашей правоприменительной практике уже есть немало случаев, когда люди были осуждены за свои речи. Однако бывают и злоупотребления в этой области, когда журналисты, деятели искусства или правозащитники становятся жертвами репрессий. Они получают тюремные сроки просто за то, что высказывают свое мнение, противоречащее политической повестке. Чтобы показать обе стороны медали, проанализируем разные литературные примеры.
Чем старше человек, тем больше он уверен в своей правоте и авторитетности. Ему кажется, что солидный возраст — это гарантия его мудрости и чуть ли не привилегия. Поэтому он невоздержан на язык, ведь ему виднее — он же старше. Жертвой этого заблуждения стала Марфа Кабанова, героиня пьесы А.Н. Островского «Гроза». Героиня узурпировала власть в доме и сделала жизнь молодой семьи невыносимой. Она унижала сына и невестку, изводила подозрениями дочь, шагу не давала ступить без упрека или наставления. При этом Кабаниха не была умной или хотя бы умудренной опытом. Она лишь повторяла суеверия, выдуманные корыстными странницами, и ссылалась на средневековые догмы морали, которые давно устарели. Если разобраться, она даже не понимала, в чем состоят основы религии, которую она так чтила напоказ. Кабаниха нарушала заповеди, ведь постоянно злилась и пестовала свою гордыню, самоутверждаясь за счет других. Зато на людях она выставляла свое ханжество на витрину социального одобрения. Она по-прежнему жила в условиях Домостроя, не замечая, что реалии изменились. Поэтому она считала своим долгом покарать жену сына, которая изменила супругу и опозорила семью. Грубые и агрессивные выпады Кабанихи стали одной из причин самоубийства Катерины. И в нашей правовой системе ее действия трактовались бы однозначно. Доведение человека до суицида — это преступление, для которого предусмотрено суровое наказание. В данном примере неосторожное слово привело к смерти человека, а потому оно стало настоящим правонарушением.
Но порой закон совсем не справедлив и идет вразрез с моральными канонами. Такое явление мы наблюдаем в произведении А.С. Пушкина «Полтава». Кочубей узнал о предательстве Мазепы и поспешил доложить государю о готовящемся заговоре. Но Петр Первый не поверил тому, кто был ему так верен. Кочубей был отдан на растерзание Мазепе. Тот жестоко отомстил отцу жены за его попытку защитить интересы царя. Кочубей был опозорен и обезглавлен на площади. А сам вероломный вассал восстал против сюзерена и присоединился к врагам России — шведам. В решающий момент его отряды ударили о союзникам. Но и это не помогло отрицательным персонажам выиграть бой. Они были разбиты и изгнаны. А Петр Первый раскаялся в содеянном зле и пожалел о том, что верный подданный пал жертвой гнусной клеветы и несовершенных законов. Вот так слово было ошибочно принято за преступление. Донос не был клеветой.
Таким образом, слово может быть преступлением, если оно приводит к смерти человека или причинению другого вреда. Однако часто люди ошибочно судят о нем и его значении. Поэтому необходимо ответственно и непредвзято подходить к оценке того, что сказано, иначе можно совершить реальное должностное преступление, обвинив невиновного.